清泉书院工作内容之11：欢迎合作出版《诗词写作实用教程》

作者：黄希庆

《诗词写作实用教程》后记

　　诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

　　中国诗歌起源于先秦，鼎盛于唐代，流行于宋代。作为中国文化中的瑰宝，以其优美的韵律和深刻的意蕴，被世人传颂不衰。中华诗词先秦时代源自民间，其实是一种草根文学，是一种广为人知的艺术形式，是汉语文化的重要组成部分，它以其美丽的词汇和优美的音调吸引和鼓舞着人们。

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗词达人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、柔细的章法、充沛的情感以及丰富的意象，来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

　　在研究和阅读诗词时，每个人都可能有不同的体验和感触，这些感受各自不同，但是有一个共同的目的，那就是从中获取一些启示和灵感，不断提升我们的文化素养和审美能力。

　　诗贵含蓄、洗炼、清奇，忌带俗气。明代李东阳《麓堂诗话》中说：秀才作诗不脱俗，谓之“头巾气”；和尚作诗不脱俗，谓之“馂馅气”；咏闺阁过於华艳，谓之“脂粉气”。能脱此三气，则不俗矣。

　　央视主持人董卿说:“生活不止眼前的苟且,诗意属于每一个追求真善美的灵魂”，深以为然。心中有诗意的人，永远对生活充满热爱，永远对未来无限憧憬。

　　而有些诗词俗不可耐或读之令人作呕，这无论对写诗者本身、还是读者，无疑都是一种无意义或伤害。诗歌应是一种脱俗的存在，以不辜负诗词是荡涤人类灵魂的使者之称。

　　作为诗词驾驭者的诗词达人，其灵魂应当是干净的，脱俗的。诗本身凝聚了诗人的思想，气质，修养，习性，文化底蕴，思维习惯，所处的生活环境，以及文化氛围等关键因素。 如果一个诗人俗不可耐，所写出来的作品也不会高明到哪里去，甚至会污染文化环境。

　　东晋陶渊明：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。

　　这首诗意境很美，美就美在全诗没有一处是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述著作者的人生追求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。

　　恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。笔者在酒后写了一首绝句：“醉后书生爱弄狂，斥责流水笑愁肠。游人劝慰叮咚水，莫与酒徒论短长。”诗的独特的魅力，只需寥寥数语，就会让人置身于梦幻之中，流连陶醉。

　　诗词之美，犹如明月之夜，天地之间，醉后的人，清冷的船，散落的星光，让人迷醉。诗词的美，是繁华都市中热闹的夜，璀璨的灯，车如流水马如龙，和不期而遇的人。诗词的美，是寂静的山，迟来的春，绽放的花，凋落的红，岁月流逝，不解风情。

　　《诗词写作实用教程》是笔者依据多年写作心得及教学感牾所编著的，是在中华诗词学会学术部副主任李葆国先生的反复指导下告竣编著任务的。

　　其中诗词部分是通过山东大学文学院资深教授、中华诗词名人耿建华先生把关而竣事的；散曲部分是通过山东散曲学会刘进美女士校对而毕事的，楹联部分是通过中国楹联学会原常务副会长、驻会秘书长刘太品先生审校而完结的；辞赋部分是经《中华辞赋》杂志社原总编辑闵凡路先生指导及编辑部副主任马建勋先生审核而杀青的。

　　《诗词写作实用教程》出版工作是在湖南农业大学黄善香教授的深切关怀下而完成的，在此，对上述各位贤达、黄善香教授及出社负责校对、编排人员、以及关心《诗词写作实用教程》的同行及诗词爱好者、及各位读者一并致谢。

写于2023年8月20日